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第一章 血色渡口[1 / 6]

第三卷:血沃江南

第一章血色渡口(1645年夏)

弘光元年的夏天,长江的水是浑黄的,带着上游冲刷下来的泥土,也仿佛带着一种不祥的、粘稠的血色。扬州十日的硝烟与血腥,已经顺着运河,飘散到了整个江南。然而,在南京城里,那座新建立的、以福王朱由崧为帝的“弘光朝廷”,似乎还沉浸在一种病态的、最后的狂欢之中。

朝堂上,马士英、阮大铖把持朝政,排挤史可法等正直官员,卖官鬻爵,党同伐异。秦淮河畔,依旧是“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”的景象,只是那歌声里,多了几分刻意的喧嚣与底下难掩的惶恐。北方的警报一日紧似一日——清军在多铎、阿济格等亲王统率下,已经席卷山东、河南,兵锋直指淮河。而守卫江淮的“四镇”将领,依旧是骄横跋扈,抢地盘,刮民财,对即将到来的灭顶之灾,或是麻木不仁,或是心怀异志。

就在这一片末世景象中,一道来自北京清廷的敕谕,如同晴天霹雳,击碎了江南最后一丝苟安的幻梦。

敕谕是摄政王多尔衮以顺治皇帝的名义颁发的,内容只有八个字,却比千军万马更令人胆寒:

“薙发易服,违者无赦!”**

诏书规定,所有归顺地区的汉人男子,必须依从满人习俗,剃去额前头发,将剩余头发编成长辫垂于脑后,并改穿满式衣冠。留发不留头,留头不留发!**”的残酷命令,随着清军铁骑,传遍大江南北。

这道命令,击中的不是肉体,而是灵魂。在汉人看来,“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”是千年以来的孝道根本;衣冠服饰,更是文明礼仪、华夷之辨的外在象征。剃发易服,意味着不仅要在肉体上被征服,更要在文化认同、文明尊严上被彻底奴化。

江南,这个自诩为华夏文明正朔、衣冠礼乐最盛之地,瞬间被点燃了。

怒火,首先在江阴这座滨江小城熊熊燃起。

江阴,长江南岸的重要渡口,水陆要冲。

知县方亨是个胆小如鼠的官僚,接到常州府转发的剃发令后,虽然心中叫苦,却不敢违逆,只得召集县中乡绅、耆老、生员到文庙明伦堂宣读上谕。

明伦堂内,气氛凝重得能拧出水来。方亨战战兢兢地念完敕谕,堂下先是一片死寂,随即,如同火山爆发般的怒吼声轰然响起:

“头可断,发不可剃!”

“我们是大明的子民,不是建州的奴才!”

“宁为束发鬼

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