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第四千五百二十一章 大抵有些毛病[2 / 6]

恶补了一段时间的佛教的典籍,大体了解了一下内容,居然都能算作有佛性。

“严佛调也在救人,也在渡世人过苦海啊,只是法与我不同,但救人之念是真,所行之道是真,法不过梦幻泡影而已。”龙树菩萨的双眼明显的流淌出那种名为仁善的色彩。

“呃,但我记得他其实是要给自家的子弟搞一块封地什么的,并不是所谓的救人。”荀祈很是认真的看着龙树菩萨说道,他现在最为疑惑的就是这一点,面前这位菩萨给人的感觉并不在乎贵霜或者汉室,他只是在救人,很纯粹的是为了让苦海之中的众生能活的不那么痛苦。

对于这种人,哪怕对方出身于贵霜,荀祈也不会有什么恶意,因为并不是什么敌人,并且也会因为对方的行为,而对于对方的信仰产生尊重。

哪怕是性恶论的荀氏,面对龙树这种纯粹的菩萨,也是会给予尊重的,荀氏的性恶论是天性的恶,是后天道德的束缚,所以更认同且尊重这种道德之士,哪怕在此之前荀祈觉得佛教也就那回事儿,那么现在看在龙树的面子上,也会给予尊重。

倒不是因为宿命通能观测到过去与未来,而是更为现实的,这个人的行为值得尊重,所以他的信仰可以连带着高看一等,虽说荀祈估摸着面前的伽曷树那估计未必信仰佛教……

“一个人去渡众生是很难的,所以需要其他人一起帮忙渡人,而能渡人的并非一定要是佛啊,凡人也是可以渡凡人的,甚至凡人也是可以渡佛的。”龙树菩萨神色极为平和的说道,“严佛调是真的在渡人,也许他的法将别人渡不到彼岸,但起码可以不让他们那么累,那么苦。”

龙树菩萨能接受严佛调那种歪经,最重要的一点就在于,龙树菩萨觉得自己其实也没办法将众生渡到彼岸,既然大家其实都没办法将众生渡到彼岸,那为何还要在这件事上纠缠。

大哥不说二哥,各施手段就是了,本质上都只是为了让众生过得不那么苦,不那么累,那又何必在乎经歪不歪?

换句话说,龙树菩萨认为严佛调嘴里面讲的那位曲奇就算没学过佛法,没读过佛经,但只要曲奇愿意,他就可以得证菩提,功德佛也是佛!

“抚慰心灵,平复怨气,消除贪嗔痴,这些是正法,但让人吃饱饭,不再为衣食住行而受困于苦海,难道不是正法?”龙树菩萨笑的非常温和,“佛是自我的觉悟,但佛要做

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