到了什么？”
又来了。看似随意的询问，实则仍是观察和试探。
柴宗训早有准备。他脸上露出清晰的后怕和同情交织的神情，小声回答：“回父皇，城里……城里好多房子都坏了，倒了。还有好多人……没饭吃，在路边要饭……他们看起来好可怜。”他描述着最直观的景象，语气里带着孩童的感同身受。
柴荣“嗯”了一声，不置可否，又问：“除了这些，可还注意到别的？”
柴宗训“努力”回想了一下，然后像是忽然记起，补充道：“还有……还有几个老爷爷，跪在路边，不要饼子，哭着要……要粮种。”他准确地说出了“粮种”这个词，但用的是复述他人话语的语气，“他们说……有了粮种，种地，以后才有饭吃。”
这句话说出来，静室里安静了一瞬。
符太后有些紧张地看着儿子，又看看柴荣，生怕儿子说错话。
柴荣的目光却微微凝了一下，看向柴宗训：“粮种？你可知粮种是何物？”
“母后说，粮种可以种到地里，秋天长出很多粮食，比饼子管得长远。”柴宗训“老实”转述符太后的解释，然后仰起小脸，带着点期待和懵懂，问柴荣，“父皇，您会给他们粮种吗？让他们以后都能自己种出饭吃，不用再要饭了。”
他没有提出任何具体建议，只是将一个从母亲那里听来的“道理”，结合自己的所见所闻，转化为一个充满孩童式期盼的问题，抛给了柴荣。
柴荣看着儿子清澈的眼睛，那里面有关切，有同情，还有对自己这个父亲能解决一切问题的单纯信任。这个问题，看似幼稚，却恰恰点中了当前寿州安抚工作中，一个非常关键且实际的问题——恢复生产，授人以渔。
他今日在前堂，与降吏、臣工们商议的诸多事项中，如何筹集粮种、分发农户、组织春耕，正是重点议题之一，且存在不少困难（粮种短缺、人力不足、百姓疑虑等）。此刻，竟从四岁幼子口中，以这种方式被提及。
是巧合？还是这孩子的确心思比寻常孩童细腻，善于观察和联想？
柴荣更倾向于前者。一个四岁孩子，能懂得多少农事国政？无非是见了可怜景象，听了旁人言语，心生恻隐，故而发问。但这巧合本身，以及儿子话语中透露出的那份“希望百姓长远有饭吃”的念头，却再次触动了他。
他起于微末，深知民间疾苦，立志终结乱世，让百姓安居乐业。幼子此话，虽稚
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