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第六百九十八章 大禹英雄纪念碑[2 / 3]

是虫子的说法,大在二十世纪初的时候,被闻一多先生再度提出,因为他的话语之中,发表时的意义不明,而而引起了很大的愤怒....有人认为是夸赞,有人认为是贬低,也有人认为是彻底的抛弃了先祖.....

........

帝做了一个全方位的解读,都是在夸赞大禹神的名字来意,做出的阅读理解自然也是天马行空,反正文字解释权,现在他那里而不在于妘载.....

而且,估计因为大禹神的不小心出现,后世的人也不会再把姒文命称为“禹”了....

尧还是那个尧,舜还是那个舜.....

帝的长篇大论,前言废话终于讲完之后,做出了结论:

“禹神的禹,正是自古以来,所有治水者共同的名字!这位神灵,不是单一的神,也不是那些已经消失,或者化为图腾的天神们,大禹神一直存在,而且不会消亡!”

“他就是所有已逝的,未逝的,当下的,将来的,所有的英雄的化身!”

“他是一位被纪念的神灵,他有无数伟大的魂灵所构筑,世间的尘埃汇聚了他的身体,英雄的精神赋予他神性,风雷雨雪让他活动筋骨,山川河流收入他的眼中.....”

“他是五龙氏,他是望获、是岳鉴、是巨灵、是居方.....是知生、华胥、女娲、帝师曦、太昊、九州伯.....是康回、少昊、台骀、孔壬、鲧!”

“还有我们新的,这些新一代的治水者们!从我们的摄政君,到南方的首领妘载,到有崇氏的首领姒文命!”

帝出乎意料的,把共工康回这种失败者,以及共工孔壬这种反叛者都列入了其中,周围有大臣觉得不妥,但是伯成子高站出来斥责他们,表示虽然共工氏一直都在跳反,但至少也曾经认真治水过,所犯下的罪孽必须偿还,但是功绩也不能抹杀。

“所以我们将雕刻他的神像,以此来纪念曾经为治水做出过重大功绩的人们....”

然后妘载就听明白了,但也听懵了!

好家伙,我直接好家伙!

大禹英雄纪念碑!卧槽!

帝,你也学会了拍奇观啊,而且还是国家级奇观“英雄史诗”是吧!

这个国家奇观能使所有该城市建造的单位获得强化士气晋升,使他们的战斗力+15%!

妘载明白为什么会

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