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第七百四十九章 火神与太阳神(中)[2 / 3]

“不可能,首领你不是说,你和赤水女子献有什么网聊吗,还背着二黄她们三个女的……”

“你怎么说话呢,怎么叫背着她们,我明明是正大光明的网聊的。”

妘载立刻斥责了鸿超。

我和别的姑娘聊天还需要背着她们吗,她们是我什么人啊,我又没结婚呢,你以为她们三个是我妈啊?

阿任等到妘载说完话,才继续在心中和妘载进行图腾沟通。

但是妘载也对他表示,那个女人绝对不可能是赤水女子。

赤水女子现在才没功夫到这里旅游呢,人家那地方还有一堆流民要搞建设呢。

那么,真相就只有一个了。

女丑之尸!

作为上古时代,模仿赤水女子祭祀,后来被火焰烧死,或者被太阳活活晒死的巫女们,女丑尸有时候并不是只指一个人。

东海有骑大蟹的女丑,那是咕咕和焦焦曾经看过的恐怖神女。

西方的这位女丑,她的名字更加显赫一些,时代也更久远一点,而她也不仅仅是女丑,而是女丑之尸。

她叫做女仞。

巫女是时代的悲剧,这是千真万确的,把巫女献给上天,或者天神,就可以得到庇护,或者是驱逐某种灾害,在古老的时代,不论是哪里,都有这种习惯。

即使是母系氏族部落,也是一样!

巫女和女巫,不是等号,巫是部落最高的首领,而巫女只是祭品。

不过,女丑之尸是例外。

她似乎不是巫女,而是一位女巫。

女丑尸活动到这里来了,妘载想起来,北海神说过的一段话。

北海发生了大地震,而西北方向吹来了不周风,天地间又出现了大洪水。

如此巨大的天地震动,让女抽尸葱北方到来了。

因为女丑尸在山海经中的记录,就是在丈夫国之北,而丈夫国在寒荒国的北方!

《山海经·海外西经》:“女丑之尸,生而十日炙杀之,在丈夫北,以右手鄣其面。十日居上,女丑居山之上。”

女仞死在山阿,因为天地的变动而游荡到这里,在寒荒国的这片世间肆虐。

“北海神来到了这里,改变了这里的气候环境,为了收集信仰,在新的土地上扎根,而驱逐了女仞。”

“但是女仞没有走远,而是依旧徘徊在山的北方,在太阳落下的阴影中。”

妘载复

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