属的印章，这几年才制造出来，作为身份与传承地位的象征。
“这是传世玉章，上面有文字，大声的念出来。”
孟涂恭敬的接过，把玉章仔细小心的翻过面来，上面写着九个字，并不对称。
“受命于祖先，辟地开天！”
孟涂神色肃穆，帝放勋给出玉章之后，按照交接流程，需要另外两位王者进行告诫，同时奏响乐曲，这时，夔和太子长琴，已经奏起音乐，祖先之灵降临欣赏，诸侯们相互礼让，鸟兽在宫殿周围飞翔、起舞，所弹奏的，是《箫韶》之乐。
《箫韶》，又称《九韶》！是为九德之歌，帝喾命咸黑所作，此乃高辛氏之乐也！
奏《九韶》以为乐，具太牢以为膳！重复演奏九遍，人与鬼神，都会来归附。
除此之外，还要演奏《云门》祀天神；《咸池》祭地示；《大韶》祀四望；《黍盛》表诸夏之功。
此时，忽然乐器的声音有所变化，敲打的石头与铜器都笙筦变声，乐未罢，疾风发屋，天大雷雨......
诸夏首领们都大为震惊！
天下非一人之天下，新王生，而变化见于钟石风雨？！
“大家不要慌张，烈风雷雨只是大会第五项表演，中心思想在于让新王提前清醒清醒，不要被权利冲昏了脑袋。”
妘载这时候说话了，然后喊了一声：“雨师都给我把云撤了，撤了撤了！”
很快风雨就消失了。
人群中声音鼎沸，也有骂娘的，表示搞什么，还以为天现异象，预示王位正统，结果是炼气士搞得现场特效。
重华前来，对孟涂进行告诫：“可爱非君？可畏非民？众非元后，何戴？后非众，罔与守邦？钦哉！慎乃有位，敬修其可愿，四海困穷，天禄永终！”
【可爱的不是君而是民，可畏的不是民而是君失其道，民众没有大君他们又会爱戴谁呢？大君没有民众就无人跟他守邦了。一定要谨慎啊！认真对待你所居的大位，切实做好你想要做的每件事。如果四海百姓都至于穷困不堪，那你做大君的天禄也就永远终结了！】
孟涂稽首再拜，此历史性的一幕幕，早已被史官用文字与拍照结合的方式记录下来了。
三王禅让我在场，风雨浇头我指挥。
史官们表示，我们就在现场，我们可以作证，当时我们就是那个笔、墨、纸
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