两人的考场并不是一个教室，所以互道一声加油后就分开了。
到了教室坐好后，陆隐川将东西放在了桌上，然后闭目养神起来。
铃声响起，监考老师发下试卷和答题卡。
“考试的时候不要交头接耳，不要左顾右盼，严格遵守考场纪律。”
监考老师叮嘱了一句。
陆隐川看了下试卷，心中已经差不多有了答案。
之后他在答题卡上写上姓名，准考证号，并开始有条不紊的开始答题。
读书破万卷下笔如有神。
陆隐川一笔一划的在答题卡上慢慢写着答案，他的字迹板板正正，就跟印刷上去的正楷一般。
9:00到11:30考的是语文，只用了不到半小时的时间，他就已经将前面的题答完了。
接下来就是作文，今年高考的命题是关于家国天下的。
陆隐川脑中思绪一转，就已经有了大概方向。
他拿起笔，开始勾勒心目中的家国天下：
在敦煌莫高窟的藻井壁画中，飞天衣袂轻扬，托举着莲花与星辰。
家是莲蕊，国是莲瓣，天下是莲池，天地之间流动着生生不息的气息。
家国天下从来都不是简单的同心圆，而是如同星轨般相互牵引、彼此成就的永恒运动。
昔日，孔子周游列国时，曾在陈蔡之野绝粮七日。
子路愠见："君子亦有穷乎？"
孔子答："君子固穷，小人穷斯滥矣。"
这就是我们龙国士人家国情怀的底色。
他们携带着家族的礼器奔走于诸侯之间，把家学的火种播撒在华夏大地上。
北宋范仲淹在《岳阳楼记》中写下的"先天下之忧而忧"，士大夫们将家族祠堂里的道德训诫，升华为治国平天下的精神图谱。
家训中的一撇一捺，最终化作社稷江山的筋骨。
丝绸之路上的粟特商队带着葡萄美酒东来，郑和船队的罗盘指引着宝船西去。
当我们凝视泉州出土的宋代海船，会发现船舱里既有景德镇的青花瓷，也有东南亚的香料，甲板缝隙中甚至嵌着非洲的象牙碎屑。
这种文明的交融，恰似王羲之在《兰亭集序》中所书"仰观宇宙之大，俯察品类之盛"。
明代的《永乐大典》收录了波斯星图，清代的圆明园里矗立着巴洛克式喷泉，这些都在诉说：真正的天下情怀，从不是画地为牢的孤芳自赏。
几十年
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