过的，只能照旧损记录说明，不能补作官封。”
这段问答也记入了交接册。它削弱了原件作为官面物证的分量，却比把缺口藏起来更稳妥。若日后发现某页有改动，承审者至少能分辨哪些环节有记录、哪些环节已经无法追溯。
掌案问：“能否凭这些旧册断定他曾被人下毒？”
“不能。”医者答，“只能说旧病解释有疑，用药手续也有疑。毒与非毒，要看实物、剂量和人身复验。”
这句同样被写进问话记录。
午后未正，谢家三人才从大理寺出来。
收状房留下了脉案、两册煎药簿与医者短笺，退回三张散领票。收据列明每件名称、页数、旧损和经手人，并注明原件暂留十日，若承审房无另行调取，到期依收据发还。
医者的身份记录只作核验，没有留存原本，大理寺抄录后当面归还。
三人回府时已近申末。
沈照檀先看收据，没有先问大理寺的人说了什么。她和曹嬷嬷照留府抄本逐项核对：三件收下，一件退回，一处目录漏记已经双方补押。确认无误后，收据才被编入主卷。
另一路送衣的人也带回了回单。夹衣已经验收，是否转交在押处由内部安排，谢家不能据此认定谢无咎当日便能收到。回单只写“两件、无夹带”，没有他的签字。
太夫人看了许久，把回单也收好，没有追问为何不能让他亲自画押。沈照檀知道老人真正想要的是一句“人还安稳”，可收状房与衣物验收处都给不了这句话。
“他们问了裴府么？”青黛忍不住问。
“没有。”医者道，“只问材料从哪来、能证明到哪一步。”
沈照檀反而放下心来。
若官署一见谢家呈状便顺着裴府问下去，未必是重视，也可能是诱使递状人把猜测说满。如今先核材料来历，再决定是否验人，至少说明这份状纸正在按手续处理。
当夜，谢府没有收到新的告知。
次日上午，大理寺才派书吏送来一张短文书：承审房准由本署医官为谢无咎复验一次，时间定在五月初四巳时。谢府医者不得在场，家属不得旁听，也不得预先递送药物或问答内容。复验记录是否并入审案主卷，由承审官阅后决定。
太夫人把文书看了两遍：“至少肯验了。”
“肯验，不等于认了我们的说法。
本章未完，请点击下一页继续阅读！