这是一道很标准的衰分题。
题目意思是：现有牛、马、羊偷吃他人的禾苗，禾苗的主人要求赔偿7斗粟。
羊主人说：“我的羊吃的禾苗是马的一半。”
马主人说：“我的马吃的禾苗是牛的一半。”
按照比率进行赔偿，各自应该赔偿多少？
根据题意可以得出，牛、马、羊所吃禾苗的比例为4:2:1，总份数为7份。
总赔偿粟米七斗，则每份为1斗。
因此，牛主出粟4斗，马主出粟2斗，羊主出粟1斗。
沈知砚口算出结果，又口算着验证了两遍。
确认无误后，沈知砚按格式将答案誊写到了答卷上。
术曰：置牛四、马二、羊一。各自为列衰，副并为法。以七斗乘未并者各自为实，实如法得一斗。
答曰：牛主出四斗，马主出二斗，羊主出一斗。
答完算学题，时间才过了五分钟。
沈知砚再回头慢悠悠地开始写四书题。
四书题：事君敬其事而后食。
院试的四书题依旧出自《论语》。
沈知砚略微思索就想出题目出自《论语·卫灵公》：子曰：“事君，敬其事而后食。”
意思是，孔子说：“侍奉君主，要先恭敬地做事，然后再想着俸禄。”
沈知砚微挑眉头。
他看到这句话脑子里只有一个念头：放屁。
他上辈子读研究生的导师就经常把这句话挂在嘴边。
不仅要手底下的学生二十四小时待命，全年无休地待在实验室干活。
还动辄克扣他们每个月六百的补助。
总之，这个观点沈知砚很难苟同，甚至是完全反对。
但这并不影响他答题。
科举最忌讳反驳型人格。
院试的出题和阅卷都以学政为主，自然要顺着出题人的思路走。
一字编。
一定要情深意切地表达自己多么淡泊名利，多么敬仰圣上的英明仁德，自己做梦都想为圣上鞠躬尽瘁死而后已云云……
千穿万穿马屁不穿。
当然马屁拍得也不能过于明显，引起阅卷人的反感反而会得不偿失。
必须得隐晦些。
确定文章的基调后沈知砚就开始破题。
圣人论君子之仕，惟求职事之无忝而非所食之常禄。
······
沈知砚一口气洋洋洒洒写了几百字，引经据典，关键处不动声色地拍拍马屁。
这篇文章沈知砚心里不赞同，但他对自己的解题十分满意。
文章里叠了很多甲，就算呈到圣上面前也
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