至于他的接班人，诸葛一根本没有考虑过，
没有人能接替王守仁，毕竟对面两位高僧同样是称宗道祖的人物，
他要做的就是把握好王阳明命数到来之前。
所以在对弈台双方的默契之下，
天弈世界不断地被加速，每回合诸葛一三人都是快速做完自己的事情就按下了加速键，然后就等着李无为，
只要李无为一从共鸣空间出来，当回合就快速得以结束，
这种高强度的快速推进，才是对于棋手乃至观众之人基本功的最大考验，
为何普通人只能看看低端对弈场，那就是因为只有有了棋魂力的辅助才能第一时间看清那瞬息万变的天弈世界，
如果棋魂力跟不上了，那么只能指望导播和录像回放或者职业赛场的解说了。
就好像现在，在大殿之中的观众已经有一小半彻底棋魂力入局，放弃观看四周的视频影像，
选择以自己的视角观战学习。
而身处于对弈台中的四人更是如此，观众只需要观看，他们则需要做出抉择，
而这种对弈，也正是棋手不断提升自己棋魂力的方法之一。
从宏对弈开始三十五回合后，儒家的大势已经达到了顶峰，
磅礴的儒气大势之龙的游曳范围已经遍及天下所有地方，
哪怕是佛门的本营所在，真龙都能游曳左右不受佛门大势所影响，
原先还占据五分之二大势领域的佛家只能苦苦支撑在几个支点不被攻破，
很多人得出结论，十年！只要王阳明的攻势再坚持十年佛门根基就会断绝，
那时候儒家大势将会一统天下。
可就在这一回合，已经有些年迈的王阳明终于在诸多菩提棋院的等待之中寿止命数，
于王城相府撒手人寰，当王守仁去世的一瞬间，天弈世界之中的儒家大势真龙突然发出一声强烈的悲鸣之音，声振内外。
这是大势的悲鸣，算是另一种大势之声，但拥有大势之人恐怕都不愿意听到，只有大势最契合，最完美的掌舵人去世，才会有的大势悲鸣。
随着王阳明的去世，天下缟素，无数儒生官员为其披麻戴孝，大量问学于他的弟子痛苦哀嚎。
主城之中一处藏书阁内，一个已经年近六十的老者轻声一叹，
王宫之内当朝君主，已经过了中年的君主兴奋的朝着他面前的一位高僧述说着什么。
王阳明的陨落象征着一个时代的结束，那个被命名为心学的儒门时代。
一百
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