院的两棵树，当时好像没有发现树皮有什么奇怪的地方，或者新生的痕迹。
可能是这些受“佛林老母”保佑的树木，拥有更强的自愈能力？
想想也对，不然这些树可扛不住每天被挖.......
当然，在彻底探查完手中的线索之前，接着进行猜测是没有意义的。
毕竟解题之前要把条件读完，是小学数学课就该学会的东西。
高异没有犹豫，接着挥舞起那把染血的西瓜刀，开始进一步的“剥皮”工作.......
树皮内侧，并非想象中粗糙的木质纤维。
暗黄色的皮层下，一层光滑如蜡、质地奇特的薄膜覆盖其上。
更关键的是，薄膜所呈现的，表面并非人工刻画的图形，而是生长而成的纹路。
这个样子，和那些“树皮地图”还有差距，陶诗手上的那种成品，也许是从树上取下后氧化而成的结果？
总而言之，数条扭曲、细密的深褐色纹路，自然嵌入在薄膜之中，蜿蜒盘绕，清晰地构成了蚊香状的祈祷符号。
而随着高异的刀刃向下，树皮越下方，越接近土壤和根须的地方，树皮上的符号和文字越是清晰。
在高异腹部的高度，那已经找到了对应的地图。
而将小腿高度附近的树皮剥开，下面已然出现了清晰的文字。
不过上方的内容，却和高异想象的不太一样——他这一路过来的想象好像就没怎么中过........
总而言之，高异蹲下身子，开始仔细阅读那一圈树皮上所留下的文字。
最显眼的，还是一些宗教性质浓厚的宣传信仰的文字。
【身如槐根连地脉】
【渡厄化生、枝叶长春】
【新土须浇人髓沃，残躯敢怨佛林饕】
这些话硬要去分析的话，肯定还是能分析出一些内容的。
比如说“身如槐根连地脉”，可能暗示着那些树木根须与大地相连的重要性，“佛林老母”的力量来自地下。
又比如也许“渡厄化生、枝叶长春”，代表着那种可以让人复活的力量？
当然，这些猜测的意义实际上并不大。
从古至今无数神学家已经无数次证明，他们可以在任何情况下，从《圣经》随便摘出一段，并分析出他们想要的内容。
而无数次辩经之后，得到了也不是关于《圣经》更详细的解释，而是更多的谜团.......
此时的高异，同样不打算去深究这些关于“佛林老母”的宣
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