者因干旱而歉收，那么面对如此可怕的不幸，父亲卖掉几个孩子来拯救其他孩子免于挨饿是意料之中的事。
同样，为了家庭，女儿也应该接受这笔交易，就像一个孝顺的女儿应该做的那样。
这是一次因贫困和极度需要而产生的交易。无论这种行为是否道德，它确实发生了，而且如此频繁。
以至于这种做法很快就催生了一个专门的皮条客和奴隶贩子团体，他们的唯一工作就是从这些地方招募漂亮的……
他们时刻关注着灾难即将来临的消息，并争先恐后地赶往受灾地区。
在那里，这些能说会道的男人会说服父母将他们美丽的女儿卖掉以换取钱财，或者更普遍的是谷物和其他食品。
“你的女儿会住在王都！想象一下，住在拉穆神亲自赐福的城市里。那里的人们每天都吃白面包和肉！”
“她是我见过最美丽的女孩。我保证她很快就会成为一位富家公子的老婆。”
对于这些生活在偏远地区的穷人来说，看到食物并听到甜言蜜语通常就足以让他们信服。
这些人居住在小村庄和偏远城镇，他们很少离开出生地超过几公里。
所以，当他们听说自己的孩子可以与贵族交往并过上好日子时……这并不是一个困难的选择。
这种无奈的选择，背后是深深的贫穷与悲哀，让亚历山大感到无比沉重，他深知，要改变这一切，任重而道远。
有时，漂亮的衣服、美味的食物和舒适的床这些诱人的承诺，会让女儿们甚至主动恳求父亲答应让她们离开，而父亲往往也会向她们许下美好的诺言。
如果年轻女人们得知自己将被派往首都，她们一定会格外感动。
因为对她们来说，首都阿丹宛如一个神话般的、乌托邦式的梦幻之地，仿佛那里处处流淌着牛奶和蜂蜜。
事实上，从她们呱呱坠地起，当地的牧师就不断向她们灌输这样的观念。
“那里是国王——神之子——居住的地方，他与万名妃嫔一同住在由黄金和钻石打造的辉煌宫殿里。
在那里，没有饥饿，没有苦难，人民每天都能尽情享用美味的肉和面包，畅饮最甜美的酒。”
这些充满诱惑的故事在当地广为流传，以至于许多人都通俗地将首都称为“白面包”，因为他们坚信那里的每个人都能享用这种高品质的面包，而不像农民们只能吃粗糙的棕色面包。
由此可见，那些“招聘人
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