派之后，肩负的历史使命就是开发地表，攀科技树。虽然他赞美太阳，但在他心里，太阳已经死了。
杜兰不但能出门，还能做生意，他投资反派军的行为也是很像吕不韦的奇货可居。赌的就是反叛军的未来。
流浪派是必然是被消灭的，不消灭无法平息民愤。他们要怪不能怪叛军，而是要怪太阳，太阳要是早点氦闪就没这档子事了，可惜民愤比太阳更凶猛，在氦闪之前就引爆了。
古人说：圣人过多，贤人过少，众人无过。
过就是错误，圣人的错误很多，贤人的错误就少了，大众没有错误。当然不是说大众真的没有错误，而是说他们不反省错误。圣人总是自省，所以错误最多，贤人反省的次数少，所以错误也少了，大众不反省自己的错误，所以没有过错。
但之所以不反省，是因为大众在分配制度里已经不可能更进一步了，反省也没用。圣人和贤人反省之后还能更进一步，称王称霸，九合诸侯一匡天下，普通人反省就是给自己找不自在。
这句话点出春秋时代的现象，但现象是本质的体现，却不是本质。本质还是春秋时代的阶级固化严重，圣人和贤人每天都要处理不同的事情，接待不同的人，做得多自然错的多，而大众每天面朝黄土背朝天，人际关系简单，不断重复劳作，做得少自然错的少。
谷</span> 流浪时代毕竟不是春秋，圣人过多，那就推翻圣人，贤人过少，那就威胁贤人，只要有错就直接重拳出击。所以在这个时代，圣人和贤人最好就是‘皇帝的新衣’，就算知道自己没穿也不能承认，知道自己有错误也当看不见，这样大家在地下城里其乐融融，直到有小孩说皇帝没穿，才会引爆。如果圣人和贤人自己承认错误，那就是自己引爆。
杜兰对反叛军说道：“反叛军就是说实话的小孩，所以我们的行为是伟大的，是正义的，是历史赋予我们的责任。”
反叛军心想一直以来大家都说他们是无理取闹，是酸葡萄心理，没想到杜兰竟然如此高看反叛军，难怪人家会来加入，这种舍我其谁，位卑未敢忘忧国的精神才是反叛军坚持到现在的支柱啊。
随着杜兰小嘴抹了蜜，他在叛军提出了各种纲领，让他成为了叛军的主心骨。杜兰并不纠结于太阳是不是会氦闪，而是从流浪派
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