“这个两个词虽然是顺序上调换了一下，但所表达的含义有着本质的区别。”
“朕不仅问袁爱卿他们同时也在自己思考着，今天朕就说说朕的理解。
“国强民富是国家集中资源，主导经济发展，分配福利于民，这是自上而下的，国家权利塑造社会经济。
商鞅说过，利出一孔，国无敌者。
而民富国强则是民众财富积累，推动经济活力，国家实力增强，这是自下而上的，社会制约国家的权利。
管仲说过：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
按照朕这个想法，诸位爱卿觉得历史上有没有哪个朝代或者时期是符合这个条件的？咱们是探讨，算是经筵，有什么想法但说无妨。”
对于皇帝的这个想法，群臣也来了兴趣，三三两两的议论着。
他们似乎明白了民富等于国强，而集体工坊就是民富？
好一会儿后，毕自严出声了：“陛下，臣以为西汉文景之治算的上是国强民富，首先说说国强的表现。
国库积蓄：《史记·平准书》记载‘京师之钱累巨万，贯朽而不可校’、太仓存粮‘陈陈相因’至腐败。
社会稳定，犯罪极少发生，史书记载‘刑罚罕用’。
军事威慑，边境和平。
民富方面，文景两帝国采取休养生息、轻徭薄赋、减轻刑罚、节俭治国等策略，让民间迅速的恢复元气。
《汉书·食货志》记载：税率将至三十税一，甚至一度免税十二年，粮价跌至粟至十余钱，市井出现众庶街巷有马的景象。”
“陛下，臣以为唐开元盛世也可以算是国强民富的时期。
在这一时期，综合国力表现在两方面，一是人口，从开元十四年到天宝十三年，人口从七百万户攀升至九百万户，总人口约为五千万，
二是诸国来朝，长安西市汇聚世界各地商贾，波斯、大食商人次产超百万贯常见。
民生方面，均田制下百姓授田率超八成以上，杜甫这首《忆昔二首》‘忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。’就是真实的写照。
手工业的工匠们日工钱折算下来三至五升，远超历代。”
“陛下，臣以为北宋仁宗时期可以算的上是民富国强，民富方面，年铸钱五百零六万，是唐的二十倍，交子开始出现。
城镇均比计较繁华，汴京城朝一百五十万人，民间文化兴盛，甚至出现了‘瓦舍’等市民娱乐场
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