弟弟耶律和鲁瀚更是拍案而起：“若南朝真给了三百万贯，臣弟请愿亲将先帝宫帐军至西京大同府，威慑西虏，迫其臣服！”
延庆宫，就是契丹语中的窝笃盪斡鲁朵，意为：孳息宫，乃是兴宗的翰鲁朵，也就是宫帐军。
宫帐军是辽国特色，每一代辽国天子、临朝太后，都有自己的宫帐军。
其实是大唐的禁卫军翻版。
只不过辽人吸取了大唐禁卫军即位法的教训，每一代皇帝、太后掌权后都会建立属于自己的翰鲁朵。
皇帝、太后去世后，他们的翰鲁朵就成为守卫帝陵的军队，以及下一代天子关键时刻的底牌。
按照契丹人的传统，最小的儿子，继承宫帐。
自然，延庆宫是耶律和鲁瀚及其子孙的财产。
而先帝两次兵败贺兰山，素来被耶律和鲁瀚视为奇耻大辱！
只是……
耶律洪基看了一眼自己的弟弟，说道：“阿撵不必激动……”
“朕会命撒懒将兵去大同府……”
耶律重元、耶律乙辛之乱后，耶律洪基对宗室的信任从盲信，变成了现在的猜忌。
怎么可能给耶律和鲁瀚机会？
但，耶律和鲁瀚手中的延庆宫宫帐军，却是他必须拉拢的力量。
所以，耶律洪基安抚道：“阿撵且安心，若果然要用兵西虏，朕将以阿撵为先锋……”
“若可破西虏，元昊、凉祚之棺，可由阿撵掘之，也可由阿撵将他们的首级带去庆陵，祭奠于父皇陵前，告慰皇考神灵！”
耶律和鲁瀚听到这里，才终于拜道：“多谢陛下！”
他知道，耶律洪基只是在骗他而已。
耶律洪基根本不可能出兵的。
派耶律迪烈去吓唬一下西虏，就算应付了事。
……
元丰八年八月壬午朔（初一）。
在吕公著和张方平的直接干涉下，经筵官们终于将相关的书目确定下来。
初步拟定，是以儒家经典《礼记》以及从李觏的《皇佑续稿》、《皇佑后集》之中挑选出来的文稿十一卷，定为御书书目，翰林学士承旨兼侍讲邓润甫，为其名之《盱江先生集》。
《礼记》以范纯仁、吕大防主讲，程颐、吕希哲辅讲，苏辙、范百禄次讲。
《盱江先生集》以邓润甫主讲，范纯仁、吕大防辅讲，程颐、范百禄次讲。
程颐、苏辙、吕希哲、范百禄等经筵官，则被两宫授命，整理仁庙庆历至嘉佑时代的言行、法令，定为《元祐御书》，命在明年春
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