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考纲这个东西，看似只是教学资料，牵扯到学术问题，但其背后却是政治目的。
当年王安石编写的《三经新义》，在现在拿出来用水土不服，而想要改变，也根本就不是礼部能编写出来的，得让毕自严去做。
“让他们慢慢编写，这种事情，朕是在与天下不知多少人为敌，记不得。”
向后仰在椅子上，手指在桌面上敲着，朱由校摇了摇头。
开历史倒车，想要将王安石的唯物主义给搬出来，这在朱熹理学那唯心主义已经传播了数百年的华夏是非常困难的。
尤其是大明的科举，是用朱熹批注的四书五经的情况下，一开始就很困难。
当年的王阳明，也是在这种环境下，扭扭捏捏的表示了对朱熹的批判弄出了心学，提出了格物致知，以达到对儒学进行唯物主义的补充。
然而现在的心学也已经在理学的影响下，跑到了唯心主义的路上。
“礼部和工部起了的争论的事情，你盯着些，若是有了关于争论的奏章上来，你就压着，让那些人继续争论，不要多说什么。”
思索良久之后，朱由校对刘时敏道。
“等奏章多牵扯的人多了，将文采好的给朕挑几本过来，朕要看。”
“奴婢明白。”
闻言，刘时敏连忙点头应下。
出了屋子，走在旧衙门的后花园之中，看着显的有些萧索的花园，朱由校心中微叹。
真好奇，有了怀表，有了经纬度测量法，待有了成果之后，能给陷入唯心主义的儒家学问，带来怎样的震撼。
如果让李之藻知道此刻皇帝还在打着隔岸观火的想法，恐怕血都会吐出来，因为这京城之中，已经酝酿了一股暗潮。
一股以攻击李之藻，攻击钦天监为起点，连带着攻击工部，最终目标是毕自严主政的内阁的暗潮。
这股暗潮的主要论点，就是钦天监不恭顺。
不恭顺的点就在于，这零度经线，也就是本初子午线从紫禁城的中心线过，那么这零度纬线为什么不能从紫禁城的中心线过。
你要问那一条线，那自然是乾清宫门前的那条大道了。
钦天监方才在诸部衙门中，公布了自己根据经纬度测量法制作出的新的地图，这种论调就莫名其妙的出现在了京城之中，而后迅速扩散。
钦天监不恭顺，支持他们的人都不恭顺的论调，自然也就形成了。
作为一个非权力衙门，面对着游荡在朝堂上说他们不恭
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