墨画心中沉思。
普通的因果术，涉及一事的顺逆成败，和一人的生死命运，是小范畴。
但若此事足够重要，涉及的人很多，因果力足够强，那就是大因果。
而与一州界的兴亡，乃至天下苍生气运有关的，更大范畴的因果，便是所谓的“天机”。
世人常把“天机因果”并称，但这里面，其实是有很多差别的。
若不仔细研究过因果，的确弄不明白。
大多数人的因果，都只限于一人的祸福得失，根本上升不到“天机”的层面。
这是大格局上的划分。
此外，从底层结构上，因果之力也很特殊。
与墨画之前预感的一样，所谓“因果之力”，并不单纯是“神念”层面的修道力量——
譬如念力，诡力，邪念，神识等。
同样也不单纯是“现实”层面的修道力量——
譬如气力，灵力，血肉等。
以墨画迄今为止的天机感悟，和本能的直觉来看，因果，更像是一种神念与现实交融的大道之力。
它既有一部分现实构成，以现实为媒介；同样包含一部分神念上的引导，以神念为桥梁。
是一种“实”与“虚”并存的状态。
因果超脱于一般客观力量之上，玄之又玄。
但因为有“实”的部分，所以又不单纯是“玄学”，也不单纯是“神道学”。
更像是……
墨画皱了皱眉，而后细细琢磨。
“像是从客观存在中，寻求因果的法则，然后借助神念法门，掌控因果法则，再去逆转客观存在。”
“从实到虚，再借虚转实，最后虚实合一……”
这是他通过参悟《大荒妖骨卜术》，在基础的因果术法上，引发出的一些有关因果法则的感悟。
这个“感悟”，有些晦涩。
墨画也只朦朦胧胧，觉得应该是这样。
但具体的规则逻辑，和在万事万物中的呈现，他就不太清楚了。
毕竟他也只是刚学，才刚入门。还需要多学，多看，多练，知行合一，才能有更深的感悟。
他的因果术，也才能变得更强。
悟道只是基础。
行道才是精髓。
悟道而不行道，等于没悟道。
“那这因果术，到底又该怎么具体去用？”
天机因果，是大的格局。
虚实变化，是底层逻辑。
那具体的“术”的层面的应用呢？
墨画陷入了沉思，片刻后摊开《大荒妖骨卜术》的图册，将里面的一些精义文字，和卦象图
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